Charles Mendoza, el aymara que dijo ‘no’ a la universidad en Ayaviri

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Mientras 87 votos aprobaban la creación de una filial universitaria en Ayaviri (Melgar), un solo nombre destacó en la planilla de la Asamblea Universitaria de la UNA Puno: Charles Mendoza Mollocondo. El decano de la Facultad de Estadística e Informática fue el único en oponerse al proyecto que llevaría educación superior a la “Capital ganadera del Perú”. La ironía: Mendoza es hijo ilustre de Pichacani-Laraqueri, un distrito rural que conoce bien las carencias educativas.

El voto que desconcertó a Melgar

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El jueves 31 de julio, la UNA Puno ratificó con 87 votos a favor, 13 abstenciones y 1 en contra la filial de Ayaviri. La escena fue reveladora: frente a decenas de alcaldes escolares –jóvenes líderes de secundaria de Melgar–, Mendoza alzó la mano para bloquear una iniciativa respaldada incluso por comunidades de Cusco y Apurímac.

¿Qué lo llevó a ser el único disidente? El decano, activista cultural aymara y artífice del emblemático «Puno sí es el Perú» con la Asociación Cultural Uywa Ch’uwa de la comunidad Campesina de Jatucachi (la coreografía que respondió a Dina Boluarte en 2024), no explicó públicamente su postura. Sin embargo, su voto contradice su propio discurso: mientras en la Candelaria encabezaba danzas por la reivindicación de los pueblos originarios, en la asamblea universitaria negó oportunidades a estudiantes de zonas alejadas de la provincia de Melgar.

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«¡Jallalla Uywa Ch’uwas! Felicitar a mis paisanos de la C.C. Jatucachi por su destacada participación en el Concurso de Danzas Originarias con motivo de la festividad de Virgen de la Candelaria 2025; y agradecerles por permitirme ser parte de una danza que rememora a nuestros ancestros cultores de la ganadería andina», escribe en su página de Facebook Charles Mendoza Mollocondo (Levanta la mano y el pulgar en la fotografía).

Las razones (no dichas) detrás del «no»

Fuentes universitarias -entre estudiantes y docentes- sugieren que su rechazo a la creación de una filial en Ayaviri podría estar vinculado a sus aspiraciones de postular a rector en 2026 por el movimiento Integracion para el Desarrollo y la Excelencia Académica -IDEA. A Mendoza le habrían hecho creer que es uno de los precandidatos mejor posicionados dentro de la línea conservadora de los “Fachos”, despues de la última toma del campus universitario donde salió a la palestra. Pero su voto contra Melgar lo aleja de los estudiantes de las provincias de Sandia y San Román que claman por descentralización de la UNA Puno a las ciudades de Sandia y Juliaca. «Si así actúa como decano, ¿qué pasará si llega a rector?», cuestionan los críticos».

El proyecto de la creación de una filial en Ayaviri, tiene bases sólidas:

  • Terreno asegurado: 10 hectáreas donadas por la comuna melgarina el 7 de mayo para construir el campus.
  • Demanda comprobada: Melgar aporta el tercer grupo más numeroso de estudiantes a la UNA Puno.
  • Enfoque productivo: Carreras como Veterinaria e Ingeniería Agrícola potenciarían la ganadería de la provincia de Melgar.

El voto que avergonzará al decano Charles Mendoza

«El alcalde de Melgar, Rosell Mamani, reafirmó durante la sesión ‘el compromiso institucional y social que representa el proyecto de creación de la filial universitaria en Ayaviri’, destacando que esta ya cuenta con dos centros experimentales (Chuquibambilla y La Raya). Con énfasis añadió: “La finalidad de la universidad es generar desarrollo en la región«.

Incluso el rector Paulino Machaca remarcó que la Ley 31455 respalda la creación de filiales dentro de la jurisdicción regional. Subrayó que esta descentralización de la UNA Puno reactivará la economía local, generando dinamismo en rubros como: alquiler de habitaciones, servicios de restaurantes, farmacias, negocios de fotocopiado y transporte estudiantil, que beneficiarán directamente a la población de Melgar.

Mientras Ayaviri celebra, la pregunta ronda en Puno: ¿Por qué un profesional que simboliza la lucha aymara y quechua se convirtió en el obstáculo para su propia gente? La contradicción de Charles Mendoza no es solo un voto: es un símbolo de cómo el poder puede nublar los principios.

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