He quedado verdaderamente sorprendido por la cantidad de gente boliviana que comenta en redes y asegura que Bolivia (Alto Perú) no formaba parte del Virreinato del Perú en el siglo XVII. Y lo dicen con tal vehemencia y enojo que cualquiera puede terminar creyendo que lo que dicen es cierto. Pero, en realidad, lo que muestran es un profundo desconocimiento de su propia historia. No sé qué ha pasado con la educación en Bolivia, o es culpa de años de propaganda política, o simplemente se ha dejado de enseñar historia con seriedad.
La imagen que ahora presentó es, sin rodeos, del siglo XVII y, sin necesidad de explicar tanto, ahí aparece la Virgen de Copacabana sobre un globo en el que claramente esta rotulado la palabra: “PERU”. Eso no es un adorno, es una prueba clara de que, en ese tiempo, cuando Bolivia no existía, el territorio que hoy ocupa este país formaba parte del orden colonial del virreinato del Perú, el cual era organizado política y religiosamente desde Lima. En otras palabras, antes de que existiese los limites actuales bolivianos, ya existía en el Titicaca una devoción poderosa, y que la Virgen de Copacabana era entendida como una protectora del virreinato del “Perú”.
Y esta imagen, no es un invento mío, ni un hecho de este siglo, sino que es el propio frontispicio de un libro impreso en Lima en 1641, titulado literalmente “Santuario de N. Señora de Copacabana en el Peru. Poema sacro”, escrito por el agustino Fernando de Valverde. O sea, es un libro impreso en la misma época virreinal (XVII). Y si en la portada se pone “en el Perú”, es porque Copacabana, hoy Bolivia, estaba metida de lleno en esa historia colonial del Perú.
Por eso es que considero absurdo cuando algunos intentan separar a Bolivia del Perú y negarle toda esa historia política y religiosa, como si todo empezara cuando nació la república de Bolivia. La verdad contundente es que la devoción, las peregrinaciones, las imágenes y las fiestas existían antes de las fronteras bolivianas actuales. Y en ese tiempo todo ese vasto territorio, incluido el altiplano, pertenecía al virreinato del Perú, que era organizado desde Lima y donde Juli fue el centro misional jesuita de primer orden en el sur. De ahí que, allí mismo, en 1612, se imprimieron importantes obras como el “Vocabulario aymara” de Ludovico Bertonio, lo que explica su peso religioso y cultural en el Collao. Así está escrita la historia, nos guste o no.
Aldo Rojas
25.01.2026
