Por: Liubumir Fernández Fernández
Edgar Mancha, el Rospigliosi de Puno, tiene competencia y se llama Santusa Ansia Mamani Vilca. Sus métodos son los mismos.
Santusa Mamani, natural de Lampa, dio una entrevista a Wilax y Diego Acuña, y su discurso fue absolutamente estigmatizador en agravio de Puno. Estaba debidamente instrumentalizada por su vestimenta porque la mostraron como el rostro contrario a Brigida Curo. La presentaron como artesana puneña pero en la práctica es fujimorista. Por lo tanto su discurso no podía ser distinto.
Santusa Mamani, postuló dos veces por el fujimorismo. En 2020 candidateó al Congreso por Fuerza Popular y en el 2026 postuló a senadora por el partido naranja. No tuvo suerte. Sin embargo, en la campaña del 2018 postuló a regidora al municipio de Lampa por el partido de izquierda PDR. La misma metamorfosis de Edgar Mancha. No hacen política. En la práctica se ponen al servicio de quienes les dan vida en el plano político.
La candidata del fujimorismo pero que fue presentada sólo como artesana aseguró que en Puno hay ONGs que adoctrinan en el plano de la división y generan odio. La única ONG existe es la realidad y la hipocresía de quienes nos gobiernan. Con su versión de parte cree que pude borrar las históricas luchas reivindicativas de Puno desde la colonia hasta la actualidad.
Santusa Mamani, que viajó a Lima a presenciar la entrega de credenciales de Keiko Fujimori, aseguró que en Puno el fujimorista puede ser víctima de ataques. ¡Falso! El cuestionamiento, que existe en todo lugar, es básicamente por lo que significa el fujimorismo y sus conceptos de privatizar todo lo que sea posible. También se cuestiona el pasado corrupto del fujimorismo.
Su afán de congraciarse con sus jefes del fujimorismo es tal que aseguró que hay adoctrinamiento con influencia boliviana y cuando se refirió a este punto mencionó a la organización: Bartolina Sisa. Demasiada mentira junta.
Me queda claro que su papel fue para congraciarse con Keiko Fujimori porque al final de la entrevista con Diego Acuña le pidió públicamente que Fujimori le dé una cita para dialogar.
«Se lo pido de todo corazón que me de una cita. No me puedo ir de la capital sin encontrarme con usted». Con estas palabras busca que Keiko voltee su mirada hacia ella.
Pensé que Fujimori la tenía muy bien considerada. Pero pedirle a su candidata que por favor la reciba eso dice mucho. Solo veo disputa entre quienes hegemonizan contactos y quien también quiere tener su espacio.
El discurso de la señora Santusa Mamani no es otra cosa que el discurso de adoctrinamiento de la Escuela Naranja.
